El sepulcro egipcio de Tarragona

“Un manuscrito de D. Buenaventura Hernández Sanahuja“: este es el título del artículo escrito por Carlos Babot Boixeda en el Boletín Arqueológico, Año LXVI, 1966 de la Reial Societat Arqueològica Tarraconense. Continuamos con la página 221, que en realidad es la quinta del artículo.

La transcripción de la página 221 es la siguiente:

manencia en Tarragona en el mes de marzo de 1860, por encargo especial de su Academia, y sus observaciones y refutaciones se redugeron á las mismas exprimidas por la citada Academia en la polémica sostenida algunos años antes sobre este complicado asunto, las cuales fueron contextadas á la sazon, sin resolucion definitiva.

La principal de las razones en que se apoyaba la Academia de Berlin era, como queda dicho, la falta de carácter de las representaciones egipcias, rechazando la idea siquiera de la presencia de ninguna colonia egipcia en España; y en el opúsculo exponemos las razones emitidas por los que opinan en contra. Más lógicos que esta Academia fueron otras personas sabias, que hemos aludido arriba y que se ocuparon del asunto, calculando que la antigüedad de estos cuadros no podia ser tanta, segun se habia creido en un principio, atendida la mescolanza de las representaciones pertenecientes á pueblos de creencias tan eterogéneas como son los Egipcios, los Fenicios, Griegos y Cristianos, y esta era ya una razon sólida y digna de tomarse en cuenta; por cuyo motivo manifestamos ya en el opúsculo alguna sospecha sobre la antigüedad de aquellas representaciones, puesto que en las páginas 19 y 52 las considerábamos como reminiscencias de sucesos acaecidos en otros tiempos mucho más remotos.

Efectivamente, como dice Mr. Ross, arriba citado, estos monumentos ficticios ó de época dudosa é indeterminada, y de representaciones anómalas ó caprichosas que se prestan á varias interpretaciones, no son raros en Europa, y aun cuando no los cita este ilustrado escritor tenemos conocimiento de algunos, entre los cuales citaremos los fragmentos adornados de figuras, análogos a los de Tarragona, descubiertos en Cerdeña en el siglo XV, sobre los que escribió una erudita disertación el distinguido arqueólogo italiano, el general Alberto de la Mármora en 1853. En estos fragmentos al igual de los que nos ocupan se ven figuras caprichosas, de más ó menos fácil interpretacion, con leyendas arbitrarias, en las que se hallan confundidas letras fenicias con caracteres hebreos y signos helénicos de dificil sino imposible lectura; y aun en el mismo Museo arqueológico de Tarragona existen varios restos de época indeterminada, pero que á pesar de su caracter de antigüedad los consideramos muy modernos. Uno de ellos es un amuleto de bronce, donde hay esculpidos en ambas caras signos cabalísticos, con letras que no forman dicción. Hay otros dos que consisten en unas tablas semicirculares, de piedra de asperon rojo, y ambas tienen una de sus caras cubierta de signos cabalísticos representando figuras geométricas, confundidas con letras ibéricas, hebreas,