El sepulcro egipcio de Tarragona

“Un manuscrito de D. Buenaventura Hernández Sanahuja“: este es el título del artículo escrito por Carlos Babot Boixeda en el Boletín Arqueológico, Año LXVI, 1966 de la Reial Societat Arqueològica Tarraconense. Continuamos con la página 226, que en realidad es la décima del artículo.

La transcripción de la página 226 es la siguiente:

á alguna de estas emigraciones arianas la introducción del bronce en Europa, 3200 años antes de nuestra era cuando aun la Europa era salvaje.

Como queda dicho la grande emigración del pueblo del Iran fué múltiple y contínua. Estas oleadas humanas, después de recibido el primer impulso se empujaban sucesivamente unas á otras hasta llegar á los confines del mundo conocido de los antiguos y quizas hasta la misma América y Oceanía. De origen ariano eran los Cheinitas del Egipto, los Pelasgos de Grecia, los Japiges de Italia, como lo eran tambien los Germanos, Slavos, Celtas y Galos ocupantes del Norte y Occidente de Europa y los Pictos de Inglaterra (Mr. Le Hon); tambien opinamos pertenecerian á estas antiquísimas invasiones los Erytreos de Gades, los Tarseyos ó Tartesios con los Ligurios de la Bética y los Sicanos de Cataluña antes de ser expulsados por los Celtas.

He aqui pues y en compendio la historia sincronizada de los primeros tiempos del hombre en Europa, segun las últimas investigaciones antropológicas, historia que admitimos sin más restricciones que una modificación cronológica con respecto á su antigüedad en nuestro continente. Ahora bien, si parangonamos esta historia modificada, apoyada con mil datos etnológicos y arqueológicos y lingüisticos con la adoptada hasta mediados de este siglo estractada de las tradiciones por lo comun exageradas, desfiguradas y engañosas, y de los testos anfibológicos de los antiguos, desde luego observamos las ventajas del nuevo sistema, no dudando asegurar que en breve será adoptado por los críticos de todas las naciones.

Como precisamente la mayor parte de las escenas representativas de los fragmentos del sepulcro egipcio, segun nuestra interpretacion, exprimen aquella historia tradicional, ha sido otra de las razones que nos ha corroborado la idea de su notable alejamiento de la época de aquellos acontecimientos que en gran parte difieren de la verdad, y por tanto debemos como queda dicho calificarlo como un poema ó epopeya en donde estan mezclados sucesos verdaderos con otros ficticios, poéticos ó de invención como lo son también y en vigor la Iliada, la Odisea, la Ciropedia y la Eneida Ec. Por otra parte, el fraccionamiento de este resto no permite en todo rigorismo conocer en ilación

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los Arias, ¿serían estos acaso los que conociendo ya los metales (bronce) hubiesen labrado en dos de los bloques que forman la muralla ciclopea de Tarragona las cabezas de tipo indo-egypcio, figurando tres de ellas la trinidad mitríaca, segun expresamos en las pag. 55 y 56? ¿Debería Tarragona á esta invasion ariana indo-persa el nombre COSE que tenía primitivamente, como expresamos en la pág. 16?