La transcripción de la página 226 es la siguiente:

á alguna de estas emigraciones arianas la introducción del bronce en Europa, 3200 años antes de nuestra era cuando aun la Europa era salvaje.

Como queda dicho la grande emigración del pueblo del Iran fué múltiple y contínua. Estas oleadas humanas, después de recibido el primer impulso se empujaban sucesivamente unas á otras hasta llegar á los confines del mundo conocido de los antiguos y quizas hasta la misma América y Oceanía. De origen ariano eran los Cheinitas del Egipto, los Pelasgos de Grecia, los Japiges de Italia, como lo eran tambien los Germanos, Slavos, Celtas y Galos ocupantes del Norte y Occidente de Europa y los Pictos de Inglaterra (Mr. Le Hon); tambien opinamos pertenecerian á estas antiquísimas invasiones los Erytreos de Gades, los Tarseyos ó Tartesios con los Ligurios de la Bética y los Sicanos de Cataluña antes de ser expulsados por los Celtas.

He aqui pues y en compendio la historia sincronizada de los primeros tiempos del hombre en Europa, segun las últimas investigaciones antropológicas, historia que admitimos sin más restricciones que una modificación cronológica con respecto á su antigüedad en nuestro continente. Ahora bien, si parangonamos esta historia modificada, apoyada con mil datos etnológicos y arqueológicos y lingüisticos con la adoptada hasta mediados de este siglo estractada de las tradiciones por lo comun exageradas, desfiguradas y engañosas, y de los testos anfibológicos de los antiguos, desde luego observamos las ventajas del nuevo sistema, no dudando asegurar que en breve será adoptado por los críticos de todas las naciones.

Como precisamente la mayor parte de las escenas representativas de los fragmentos del sepulcro egipcio, segun nuestra interpretacion, exprimen aquella historia tradicional, ha sido otra de las razones que nos ha corroborado la idea de su notable alejamiento de la época de aquellos acontecimientos que en gran parte difieren de la verdad, y por tanto debemos como queda dicho calificarlo como un poema ó epopeya en donde estan mezclados sucesos verdaderos con otros ficticios, poéticos ó de invención como lo son también y en vigor la Iliada, la Odisea, la Ciropedia y la Eneida Ec. Por otra parte, el fraccionamiento de este resto no permite en todo rigorismo conocer en ilación

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los Arias, ¿serían estos acaso los que conociendo ya los metales (bronce) hubiesen labrado en dos de los bloques que forman la muralla ciclopea de Tarragona las cabezas de tipo indo-egypcio, figurando tres de ellas la trinidad mitríaca, segun expresamos en las pag. 55 y 56? ¿Debería Tarragona á esta invasion ariana indo-persa el nombre COSE que tenía primitivamente, como expresamos en la pág. 16?

La transcripción de la página 225 es la siguiente:

lo que debia ser un montículo de tierra; un verdadero dólmen de silleria, de época más moderna, para imitar los enterramientos de sus predecesores.

A esta irrupción del pueblo de los dólmens siguió otra asimismo prehistórica y asiática: la emigración ariana que en la clasificación antropológica ocupa el tercer lugar y se denomina de la segunda edad de la piedra pulida, ó época de los animales domesticados. Estos Arias, no del todo desconocidos de la historia, vivian tranquilamente en el Iran, gran comarca central del Asia, regada por el Tigris y el Eufrates, que después se denominó Media, Persia y Bactriana, y fueron arrojados de su pais por los del Turan, situados á la otra parte del Oxus, de quienes proceden los Scitas, los Tártaros y Mongoles.

Según deducciones muy fundadas estas emigraciones arianas fueron muchas, sucesivas y duraron una serie considerable de siglos, pero todas motivadas por una misma causa. Una de las más primitivas se dirigió hácia el mar Erytreo, y dividiéndose en dos grandes expediciones, una, conocida por Indo-Arias, se esparció por Oriente, ocupó la India llegando hasta las islas de la Sonda, y la otra, las Irano-Arias por Occidente se extendió por la Siria y Palestina obligando á los Arabes del Yemen á atravesar el Mar Rojo y á invadir el Egipto (Hik-sos, reyes pastores). Por estos tiempos (3800) atravesó Abraam el Eufrates aposentándose en el pais de Canaan, y se cree que emigró a causa de la irrupción de los del Turan. El impulso que recibió la emigración Ariana hizo que continuara el camino emprendido, asi es que al llegar á la Siria y Mesopotamia y verse detenidos por el mar Mediterráneo les obligó nuevamente á fraccionarse, corriendose unos á la derecha invadiendo el Asia Menor y las islas del Archipiélago, y en seguida por el Bósforo de Tracia pasaron a Europa hasta llegar á la Germania y á las Galias. La otra fracción se dirigió por el istmo de Suez al Africa, ocupando la Libia, Numidia y Mauritania, siendo muy probable que por el estrecho se hubieran introducido á España; he aqui tal vez el que observemos en el fondo de la historia de España, aunque de una manera velada y confusa, todas estas tradiciones y costumbres indias ó egipcias, tan mencionadas por los escritores de la antiguedad, y confirmaria la tradicion que se conservaba entre los españoles en tiempo de Marco Varron, de que los Persas habian venido a España después de los Iberos y antes que los Fenicios y que los Celtas (*). Atribúyese

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(*) Véase a Salustio Crispo en la guerra de Yugurta, que habla de los Persas Medas y Armenios venidos al Africa y España. Véanse también en el opúsculo las páginas 16, 30, 40, 43, 35 y 62 sobre lo que queda explicado arriba. Con relación a

La transcripción de la página 224 es la siguiente:

den a los pelasgos, sino todo á aquel pueblo de los dolmens en una época que se escapa á toda cronologia histórica admitida hasta aquí, y cuya existencia, segun sus cómputos, se halla mucho más distante de la época de los Celtas de que nos habla la historia, que desde los Celtas á nosotros.

Observaciones importantísimas y en verdad muy críticas y verosímiles fundadas en descubrimientos geológicos han venido á demostrar que los dolmens no eran como se creia altares en donde los sacerdotes druidas verificaban sus cruentos sacrificios humanos, sino solamente cámaras fúnebres con sus correspondientes entradas ó corredores (pasadizos cubiertos), descarnadas al presente, en donde aquel pueblo solia depositar sus cadáveres, estos dolmens primitivamente cubiertos de una gran cantidad de tierra acumulada en forma de montículo (tumulus), pero habiendo desaparecido posteriormente esta tierra, ha quedado el esqueleto descarnado de aquellas cámaras sepulcrales. Los cromlechs, sean circulares o rectangulares, fueron recintos sagrados, y por lo comun se hallan contiguos á los enterramientos de aquel pueblo antiquísimo y prehistórico. Se cree que los Celtas se aprovecharon de muchos de ellos, y los Druidas, seis siglos antes de J. C. ya los encontró destruidos y casi en el mismo estado actual.

Los Nuragas de Cerdeña y los Talayots de Mallorca y Menorca son asimismo cámaras sepulcrales pertenecientes á dicho pueblo; tienen la figura de conos truncados ó torres circulares aisladas, formadas de inmensos bloques del género ciclópeo ó megalítico; contiguo á algunos de ellos todavia subsisten los cromlechs ó recintos llamados célticos, que como se ha dicho están por lo comun colocados cerca de los sepulcros. La Giganteya de la isla de Gozo (Malta) es también un recinto sagrado. Las murallas de Tarragona asi como las Acrópolis ciclopeas de la Toscana deben considerarse como recintos fortificados, erigidos probablemente en uno y otro pais en la edad de la piedra, ó del reno, para defenderse los invasores de los indigenas, de diferente raza (Iberos?).

Calcúlase que una gran parte de este pueblo de los dolmens atravesó el istmo de Suez, estableciéndose en el gran valle del Nilo, y que unido con los Etiopes, antiquísimos habitantes, formaron el pueblo egipcio; sin embargo esto no está bien probado. Otros del mismo pueblo siguieron al N. del Africa hasta llegar á las vertientes del Atlas, siendo posible sean sus descendientes los antiguos Numidas y los Bereberes actuales. En Sahara se encuentran dolmens (M. Dessor), y las piramides de Egipto no son más que túmulos imitando con piedra

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Con estas dos últimas páginas completamos el informe con el que nos hemos dedicado tantos días.

La transcripción es la siguiente:

Antes de J.C.	Reyes de Sición	Reyes de Atenas Primer Estado		Reyes de Argos Primer Estado		Reyes de Lacedemonia Primer Estado
2104	Egiale	1556	Cecrops	1856	Inachus	1411	Lelex
2052	Europs	1495	Cranus	1806	Phoroneo		Miletes
2007	Telchin	1467	Anphiction	1946	Apis		Eurotas
1987	Apis	1457	Erictonius	1711	Argus		Lacedemon
1962	Telaxion	1437	Pandion	1641	Criases		Ocbalius
1910	Egides	1397	Erecteas	1587	Phorbas		Hipocoon
1876	Thurimagnes	1347	Cecrops II	1552	Triopas		Tindaro
1831	Lencipes	1307	Pandion II	1506	Crotopes		Menelao
1778	Messapius	1282	Egeas	1485	Stendes		Orestes
1731	Perates	1234	Teseo	II Estado.			Tisameno
1685	Plemneas	1204	Mnesteo	1474	Domao	II Estado bajo dos familias Heraclides descendientes de Hércules.
1637	Ortopolis	1181	Demophonte	1424	Linceas
1574	Melanthes	1148	Oxinthes	1384	Abas
1544	Marates	1136	Aphidas	1361	Pretus
1524	Erictreas	1135	Timoetes	1342	Acrisius	1142	Euristenes
1469	Chorax	1127	Melanthes	Perseo mato a Acrisius y paso la dominacion de Argos a Micenas.			Agis
1439	Eppopeas	1090	Crosdrus				Echestrates
1404	Laomedonte	II Estado. 13 archontes					Leobote
1364	Sicion	1069	Medon	1337	Perseo		Dorise
1319	Polibo	1042	Archippes	1330	Electrion		Agesilaus
1279	Inachus	1013	Theresippes	1322	Stenelus		Archelaus
1237	Phestus	994	Phorbas	1279	Euristeas		Procles
1229	Adrastes	953	Megacles	1271	Atreas		Sous
1225	Poliphides	922	Diognetes	1257	Agamemnon		Euripon
1194	Pelasgus	892	Pherecles	1250	Egisto		Pritanis
1174	Zeuzipes	864	Ariphron	1180	Orestes		Eunomus
II Estado bajo la autoridad de los sacerdotes de Apolo.		845	Thespicas	Corintho I Reyes Sisphides			Polidecte
		825	Agamestor				Charilaus
		798	Eschiles	1411	Sisipho	III Reyes y un consejo de 28 senadores por Licurgo
1141	Archelaus	755	Alemeon		Cruithion
	Antomedon	III Estado. 7 archontes decenal			Troas	774	Teledes
	Methodentes				Damophon		Alcamenes
	Euneas	753	Charops		Propodas		Nicandro
	Theonomes	743	Esimedes		Doridas		Theopompe
	Aphiction	733	Clidicus		Hiantidas	IV Reyes y 5 Eforos o inspectores
1108	Charidemes	723	Hipomenes	II Reyes Heraclidas
Este abandono el gobierno que paso al rey de Micenas.		713	Leocrates	1142	Aletes	744	Polidoro
		703	Absandrus	1104	Ixion		Euricrates
		693	Erixias	1070	Agelao		Anaxandro
		IV Estado. Archontes anual		1033	Primino		Euricrates
							Leon
		682	Creon				Ancuxandrides
		681	Lesias				Clomene I
							Zeupidames
							Anaxidames
							Arguidames
							Ariston
							Demarate
							Leochitides
							Leonidas

Nota N. 14. Pag. 58.

Los sepulcros practicados en roca viva cerca de la antigua Olerdola en Cataluña, nos ofrece otra prueba evidente de la presencia de los Egipcios en España. Las relaciones de los viajeros que nos esplican el sistema que seguian los Egipcios para disecar y enterrar sus cadáveres; la descripcion del sepulcro de los reyes en Tebas; las sepulturas escavadas en la roca de las colinas de Sakkara y las de Asiut sobre el Nilo, que proveen de momias a toda la Europa, y en fin en otras de igual clase que existen entre ruinas en el Egipto y en la Persia, observamos una similitud con los de Cataluña. No podemos de ningun modo conceptuarlos Celtas porque existe mucha diferencia entre aquellos y los mojones que indicaban el culto druidico y la sencillez y rusticidad de las naciones venidas del Norte; ni tampoco Griegos (que por largo espacio de tiempo ocuparon las costas de Cataluña) por la razon contraria: pero vemos una relacion tan íntima con los demas monumentos Hercúleos de la Peninsula y litoral del mediterraneo que como tenemos dicho presentan igual fisonomia con los de la Persia y Egipto.

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La transcripción es la siguiente:

Segun este sistema, los Celtas é Iberos vendrian del Asia por la Armenia entre el mar Caspio y el Ponto Euxino; por la Sarmacia Europea, atravesando el Tanais; por la Polonia, Germania y Galia; curso que necesariamente debia absorverles mucho tiempo, y dejando poblacion segun supone Masdeu, mucha gente. Como por necesidad antes de entrar a España debian atravesar la Francia, tenemos que si dejó poblacion a su paso, como nos indica, los Celtas Franceses son sin contradiccion anteriores a los Españoles. Alega este crítico que los historiadores hablan de los Celtas Españoles mucho antes que de los Celtas Franceses: esto nada tiene de estraño. Los Fenicios y los Griegos apenas conocian la Francia cuando ya tenian establecimientos en el litoral de España, y casi su comercio se concretaba con este pais. Suponiendo que la Narboncia formaba entonces parte de la España, es muy regular que hablaran solo de lo que tenian conocimiento y aun esto muy vagamente.
“Los celtas añade, salieron de la España occidental que habitaban (1500 años antes de Cto) y ocuparon sucesivamente los paises septentrionales y meridionales de la misma España. Los Iberos rechazados por los Celtas salieron de España y entraron en Francia (1400 años antes de Cristo) y corridas las provincias de ella penetraron en casi todas las de Italia (1300 años antes de J. Cristo) Luego pasaron a las islas de Corcega, Cerdeña y Sicilia y llegaron a la Georgia. (1200 años antes de Cristo) que dieron el nombre de Iberia (Masdeu. Lib. III, parrafos 7, 8, 9, 11 y 12)
De manera que con poco mas que hubiesen andado, teniamos a los iberos de donde habian salido. Esto en nuestro concepto en vez de una sana critica es un delirio. Debemos confesar que nos repugna sobremanera este sistema retrogrado contra el curso natural de la población universal, de la cronologia y de la historia. Segun Masdeu los Iberos de las costas orientales de Napoles tomaron la derrota hácia la Grecia y por el estrecho de los Dardanelos pasaron al Helesponto, Phrygia, Capadocia, las dos Armenias y finalmente llegaron a la Iberia Asiatica. Este es el curso indicado y que necesariamente debian seguir; y ¿es posible calcular que un puñado de Iberos Españoles acometieran tan temeraria empresa, atravesando impunemente la Grecia en una epoca en que tenian ya establecidas monarquias, lo que supone un gran desarrollo de poblacion y de cultura? ¿Es acceguible la idea que la Georgia inmediata al centro comun de la especie humana y de la civilizacion, recibieran tranquilamente a aquellos nuevos huespedes medio salvajes, y llegara su abnegacion a tomar de ellos hasta los nombres del pais de donde venian?
Para formar esta estraña hipotesis, mas a cuenta le hubiera salido al Sr Masdeu aceptar el sistema de poblacion por las columnas de Hercules, y entonces citaba en su apoyo a Dionisio de Halicarnaseo el cual en la descripcion geografica del mundo antiguo comienza por el Egipto; siguen los Africanos, se introduce a Europa por el estrecho, encuentra a los Celtas, Scitas y a los Indianos.
En comprobacion de lo que tenemos dicho anteriormente damos a continuacion un estado cronologico de las monarquias mas notables de la Grecia, anteriores a la epoca en que según Masdeu verificaron su pase por ella los Celtas 1200 años antes de nuestra era, 2804 del mundo.

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La transcripción es la siguiente:

de este pueblo; el modo de montarlos (Don Francisco de Montoliu posee en esta ciudad un precioso é interesante fracmento de un friso de marmol blanco, de cuatro palmos de alto. Representa en alto relieve muy salido una batalla entre Celtiberos y Romanos; estos pelean a pie completamente armados; los celtíberos unos asimismo a pie pero desnudos, y otros a caballo semidesnudos o con una corta tunica que no pasa del muslo. Montan a pelo, y los caballos no llevan otro jaez que unas bridas de tripas trenzadas. Algunos de estos muerto el ginete se escapan de las manos de los vencedores como hacen los caballos númidas. Los celtiberos lo mismo que en las medallas llevan descubierta la cabeza y el artista puso el mayor cuidado en demostrar el tipo Español en el pelo crespo y ensortijado que llama muy particularmente la atencion. Es sin la menor duda uno de los restos mas preciosos que existan en España, y un monumento de nuestras antiguas glorias.); el cariño que segun la historia les tenían, y sus batallas y escaramuzas tan parecidas a las de los pueblos Numidas, nuestros vecinos, hace sospechar un origen común. Entre la colección de celtiberas que poseemos se distinguen en algunas los caballos grabados con tal perfección que puede en ellas estudiarse el tipo noble y caracteristico de la casta árabe. Ademas la palma que llevan al ombro los ginetes, confirma la opinion que tenemos consignada sobre el origen primitivo del pueblo Español, y la hermandad é intima relacion que de muy antiguo ha existido entre las dos Peninsulas.

Nota N. 12 Pag. 53

Los periodicos ingleses del año 1841 daban conocimiento de un sepulcro encontrado recientemente en Egipto, que tiene mucha analogia con el que nos ocupa: copiamos integro este artículo que a la letra dice “Hoy en este momento a bordo del brik inglés Isabel Ana, anclado en Liverpool, un sarcofago Egipcio de la mas remota antigüedad, y que va a ser transportado al museo britanico. Este monumento tiene ocho pies y seis pulgadas de largo, y tres pies y seis pulgadas de profundidad: está adornado por dentro y por fuera con curiosas figuras humanas, geroglificos y cifras emblematicas, y ha sido descubierto en lo mas apartado del Egipto, siendo enviado a Inglaterra por el consul de esta nacion en Alejandria. Se calcula que el costo del transporte pasará de mil libras esterlinas (cerca de 5000 duros) a causa de la falta de caminos en Egipto, y de la necesidad de emplear hombres para estraerlo y despues conducirlo.”

Nota N. 13 Pag. 53.

La mayor parte de escritores antiguos y modernos estan contestes en suponer, que despues de mucho tiempo de pacifica posesion de un pueblo llamado Ibero en España, se introdujeron por los Pirineos una nueva casta de indole salvaje y feroz conocido por Celtas. El origen de este pueblo es muy incierto y ha sido tenazmente disputado, pero generalmente convienen en suponerle un origen septentrional. La historia guarda silencio del modo que se efectuó esta invasion, si con violencia ó pacificamente, aunque es muy natural suponer que los indigenas se resistieran; ello es cierto que los Celtas ocuparon luego un grande espacio en las regiones de Francia y España, en donde unidos a los Iberos, se formo la raza Celt-ibera.
Es tan singular el sistema del Celticismo Español establecido por nuestro paisano D. Juan Francisco de Masdeu que no podemos menos de rechazarlo. Segun este sabio critico, los Celtas son oriundos de España y descendientes de Tubal, asi como los Iberos lo son de Tarsis, y ambas naciones, segun su opinion, se introdugeron simultaneamente en la Peninsula.
“Estas naciones dice, vinieron del Asia por Europa con repetidas marchas y cortas jornadas, con detenciones frecuentes, ya en un pais ya en otro, internando ora en una provincia, por ejemplo la Polonia, ora otra de Alemania y Francia llegaron finalmente a vencer la aspereza de las cumbres de los Pirineos, de donde descubrieron un inmenso territorio desierto que les escitó el deseo de poseerle.” (Hist. Crit. De España. Tom. 1 Lib. 3. parrafo III)

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La transcripción es la siguiente:

una monstruosidad. Esto seria apoyar el error adoptado por algunos sabios, que consideran romanos a los toros de Guisando porque estos conquistadores pusieran inscripciones sobre ellos, como la pudieran poner del mismo modo los Godos y Arabes sin que por esto los hubiesen construido. El Sr. Romey aunque reconoce en la casta Ibera una remotisima antigüedad, muy anterior a los Celtas, repugna sin embargo reconocerla aborígena. Críticamente hablando, solo pueden considerarse tales en toda la fuerza del nombre a los primeros pobladores del Asia: mas cuando un pueblo está establecido en un pais desde tanto tiempo que se pierde en la oscuridad de los siglos, y ni aun puede columbrase por donde hayan venido a poblarlo, nos parece que nada se aventura en ello.
Por lo que toca a las invasiones Vaccea y Celta, en especial la última venidas del septentrion, es al parecer incontestable. La Escitia debia necesariamente poblarse con las emigraciones producidas por el exeso de poblacion de la India, segun el principio que dejamos indicado para la propagacion general de la especie humana; y el único desagüe que tenia esta region encajonada entre la Persia y la China, era la Escitia siguiendo el curso del Indo; y posteriormente, con lentitud, de mansion en mansion, las rancherias indo-escitas podian poblar el norte de Europa, hasta atravesar la cumbre de los Pirineos.
En la nota N.13 veremos el principio de la poblacion Ibera y Celta establecida por D. Fco de Masdeu, que rechazamos como improbable. Este critico estuvo en su derecho al manifestar su sistema, como lo estuvo Romey, lo estamos nosotros, y lo estarán cuantos intenten emitir su opinion en esta materia de si tan intrincada, que por mucho que se diga no se dirá tal vez lo suficiente, y esto que se ha dicho mucho, cuando se ha llegado a asegurar que la primera poblacion de la Peninsula vino por los aires como las semillas que el viento traslada a la cima de las torres o miraculosamente por medio del ministerio de los angeles. (Aunque algo exagerado, no podemos dejar de reproducir en este lugar la introduccion de la Historia de España por M. Lefranch, publicada muy recientemente; y lo hacemos en el mismo idoma, por no quitarle nada de su expresión. “L’Espagne parait avoir été primitiviment une contimation del’ Afrique: le bassin de la Garonne, fadis bras de mer, la séparait del’ Europe, et le détroit de Gibraltar ne’ existant pas encore. Aussi les peuples de race atlantique vinvent-ils avant tous les autres peupler le prolongement septentrional de leur terre africaine. De lá cé caractère national des Espagnols, qui conserva toujours quelque chose dusang primitif, se plia sans trop de peine aux dominateurs venus du même berceau méridional (Phéniciens, Carthaginois, Arabes) et résista souvent, avec constance, aux conquerans descendus de septentrion. Plus tard, quand le détroit de Giblaltar s’ouvrit par l’efet de quelque grande revolution physique consacrée dans la Fable, qui mit un effort dela nature au nombre de travaux d’Hercule, la Mediterranée se précipitant por cette nouvelle issue, quitta la surface du sol galligue, et les Celtes vinren former, dons les régions tempérées de la Peninsula, la race longtems célebre sons le nom de celtibérienne; race mixte, qui ne fut point connue on l’a dit, la sonche primitive des Espagnols, mais une simple modification des Aborigénes.” Hist. D’Espagne par M. Em Lebranch. Paris 1842)
Finalmente concluiremos esta nota con otra prueba coetánea que robustece nuestra opinion; hablamos de las medallas llamadas desconocidas o primitivas Españolas. (En la nota N.1 probamos la anterioridad de las medallas llamadas Celtiberas, a la venida a España de los Fenicios y Griegos) El tipo de la fisonomia greco-africana en los bustos de dichas medallas, el pelo crespo y ensortijado; la barba lampiña, ó si la llevan corta y encrespada, nos revelan un origen mas bien oriental que septentrional. Los caballos que adornan los reversos de la mayor parte de ellas, y que al parecer forma el objeto predilecto

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La transcripción es la siguiente:

Nota N 11 Pag. 49

El raciocinio y la conviccion nos han decidido a aceptar este sistema opuesto en verdad a la opinion de los criticos modernos. Entre las innumerables historias de España escritas hasta el dia, ninguna en nuestro concepto se aproxima tanto a la verdad como la del critico Romey, si hubiese hecho en obsequio de la sana critica abdicacion de este espiritu de nacionalidad que siempre ha preocupado a los escritores franceses: hablamos del prurito de querer que en todo hasta en la primera poblacion les seamos inferiores.
Separado este principio, debemos confesar que el sabio frances buscó el origen de los sucesos en su raiz, combinando en lo posible este cumulo de escritores antiguos tan manoseados, comentados y esprimidos, con los monumentos, indole y caracter del pueblo que se propuso describir.
El Sr. Romey establece por principio, que la poblacion primitiva de España se verifico en tres períodos: el de los Euskaros (Romey pag. 12) en una remotisima época que se esconde en el denso velo de lo pasado; el segundo de los Vacceos (Ibio pag. 16 y 25) 1600 años antes de J.C.; y finalmente el de los Celtas (Ibio pag. 12) seis siglos antes de la era vulgar, y que las tres se verificaron por los Pirineos. Por lo que toca al dos ultimas estamos perfectamente de acuerdo; mas en cuanto a la primera, no nos satisfacen las razones del colega, como luego demostraremos.
Este crítico cree reconocer en la indole, costumbres y lengua de los primitivos Españoles un origen indo-escita, como dice lo reconocieron los escritores Griegos y Romanos. Esto no pasa de mera conjetura y no es prueba convincente. “Algunas tribus indas dice, escito-indas, pastores y guerreros, llevando una vida errante, han podido llegar en la antigüedad de mansion en mansion desde la Peninsula del Indo y de la India-escitia hasta la region mas retirada del Occidente de Europa, y establecerse alli en parte ó enteramente…” (Romey pag. 12) Vamos a probar lo contrario con datos cronológicos.
El diluvio Universal segun los cómputos mas arreglados, acaecio en el año 1656 del mundo, 2348 antes de Jesucristo. La dispersion babélica se verificó segun Masdeu 101 años despues y segun otros 150 que fue en este ultimo caso 2198 años antes de la era vulgar. Romey coloca la invasion Vaccea en 1600, mediando un período de 600 años desde aquella dispersion a aquella invasion: tomando por tipo un termino medio, resulta, que la primera invasion Euskara se efectuó 300 años despues de la citada dispersion, tiempo absolutamente indispensable para poblar la India y de cuyo exeso de poblacion debian salir las emigraciones que segun Romey llegaron al Occidente de Europa.
La India-escitia estaba situada en el Asia a la desembocadura del Indo, de los 25 a 30º de latitud norte y 85 a 90º de longitud entre la Asiria, la Persia y la China. Aquellas tribus de pastores y guerreros para venir a Europa debian necesariamente seguir el curso del Indo hasta su origen, penetrando en la Scitia para poblar este inmenso pais conocido en el dia por la Gran Tartaria: luego costeando el mar Caspio debian poblar la Sarmacia Europea hoy Moscovia, atravesando el Roha ó Volga; y por la Polonia, Germania y Galias paises septentrionales de Europa, introducirse en la Peninsula.
Por grande que fuese el desarrollo de la poblacion primitiva, suponiendo que aquellas generaciones iban empujandose consecutivamente de mansion en mansion, dejando poblacion a derecha é izquierda, luchando siempre con las dificultades naturales que debian oponerse a su marcha por terrenos virgenes y llenos de maleza, atravesados por caudalosos rios, montañas inaccesibles, bosques impenetrables, lagos y otros mil obstaculos como tenemos dicho, nos parece críticamente hablando que no son suficientes las nueve generaciones producidas en los 300 años para poblar tan dilatados paises; y aun en nuestro concepto tomando en consideracion la lentitud de una marcha tan penosa y sin direccion

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La transcripción es la siguiente:

miento muy anterior a la venida de los Fenicios nació la diferencia de dialectos y por consiguiente de alfabetos y gramaticas, conforme lo indica Estrabon; y he aquí explicado por que son distintos los dos alfabetos.
Dijimos al principiar esta nota que todo induce a creer que los Iberos tuvieron relaciones con otro pueblo civilizado, y que de ellos provino la primera semilla de la cultura Española; ademas de los datos que hemos reproducido pertenecientes a la escritura, tenemos aun otra prueba manifiesta en los fracmentos Nos 12 y 12 vis. En el observamos entre los hierogramatas las iguales o muy parecidas a las mismas del alfabeto celtibero: esto podia ser accidental y no produciria prueba cuando no hubiese otras circunstancias que lo apoyaran; pero en el caso presente robustece nuestra opinion hasta el punto de conjeturar que a la venida de los Egipcios, los indigenas recibieron el primer germen de la civilizacion y cultura, y con ellas la idea de la escritura como de los mismos la recibieron los Fenicios, y pudieron lo mismo que estos modificar la escritura hierogramata con la alfabetica. Los hierogramatas son por decirlo asi, un termino medio entre los geroglificos y la escritura Celtibera, como esta es a nuestro entender la transaccion entre aquellos y el alfabeto comun. De esto tenemos una prueba evidente en las letras xucladas y ligadas tan comunes en la escritura Celtibera y Turdetana.
Considerando pues a los Egipcios como introductores de la civilizacion en la Peninsula y tomando los años Iberos de tres meses que es el minimum segun opina Masdeu tenemos que esta civilizacion podia con lentitud desarrollarse en España, y a la venida de los Fenicios encontrar a este pueblo en un estado avanzado de cultura. Con este sistema que creemos muy racional, nos parece haber combinado la civilizacion Ibera con los años que cita Estrabon y con la venida de los Fenicios y Griegos que la perfeccionaron a ejemplo de sus respectivos paises.
Vayamos ahora a los monumentos como una prueba fisica de esta civilizacion, comenzando por las medallas llamadas desconocidas o primitivas españolas. Hemos visto por el texto de Estrabon que la cultura estaba seis mil años antes extendida por toda la Península, y aun cuando no lo dijera asi este sabio escritor lo manifestaria el numero de ciudades Iberas que acuñaron moneda en una epoca que aun no ha podido determinarse con certeza. Algunos sabios opinan que los Españoles las tomaron de los Fenicios, y otros como D. Juan Bautista Erro las considera oriundas Españolas. Las mismas razones que apoyan la prioridad de la escritura en la Peninsula, pueden alegarse en el origen de las medallas; y las observaciones que con este motivo aduce el Señor Erro son de algun peso. La multitud que de ellas se descubren diariamente y las que se han encontrado; la variedad de tipos e inscripciones que atestiguan los diversos pueblos que las acuñaran, la mayor parte en el interior que como tenemos dicho sin noticia quizas tuvieron de la existencia de los Fenicios, nos autoriza a creerlas anteriores a ellos.
Sus tipos ciertamente nos manifiestan la proximidad y distancia relativa de los pueblos ocupados por los Fenicios y Griegos, pero siempre conservan el caracter nacional. Antes de la venida de las dos naciones espresadas y durante su dominacion, la España gozó de una paz inalterable y de un clima aproposito para el desarrollo de la civilizacion, que bien pronto retrogrado con la entrada de los Celtas, Cartagineses y Romanos de lo que dan una prueba palpable las medallas punicas de Abdera hoy Adra, las bilingües y la mayor parte de las coloniales en tiempo de los cuatro primeros Emperadores.
Entre la coleccion de celtiberas poseemos algunas primorosamente grabadas, que harian honor al mejor artista moderno, y como la adquisicion de ellas es muy singular por las circunstancias que acompañaron su hallasgo, creemos necesario consignarlas aqui en apoyo de nuestra opinion.
Hace poco menos de un año, que en una cantera que se esplota en un cuarto de legua al N. de esta ciudad al arrancar con cuñas un pedazo de peña sumamente compacta para labrarla, observaron los operarios

Este documento fue obtenido de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes con la signatura CAT/9/7974/04(1).

La transcripción es la siguiente:

gada de estos estrangeros, aprendieran simultaneamente los Turdetanos la escritura, y escribiesen enseguida sus leyes y su historia, pues para ello debian formar antes la gramatica Turdetana y ésto necesitaba calma y lentitud. Por otra parte, el espiritu del testo de Estrabon parece indicar en el guarismo seis mil años, una remotisima antigüedad anterior a aquella invasion, considerando en aquella epoca establecida ya la escritura y la civilizacion en toda la estension de la Peninsula.
Es constante que los Fenicios no ocuparon en España mas que las costas meridionales, y algunas pocas ciudades del interior. Los habitantes del centro de la Peninsula probablemente ni conocimiento tuvieron de aquellos mercaderes, y Estrabon dice “tambien los demas Españoles tienen gramatica” refiriendose siempre a los seis mil años indicados. ¿Quien enseño pues a los demas demas Españoles la escritura y la gramatica cuando “no era la misma por no hablar una misma lengua”? (Vtuntur, et reliqui Hispani Grammatica non vnius omnes generis quippe ne eodem quidem sermone. Estrab. Lib 3 pag. 204.) Esta variedad de idiomas hubiese sido siempre un obstaculo considerable para la rapida introduccion y fomento de la escritura entre los pueblos del interior, a no poseerla anticipadamente a la venida de los Fenicios, sino queremos contradecir el testo de Estrabon. Tampoco podia propagarse la escritura por el roce de unos pueblos con otros, pues el mismo Estrabon afirma que estaban divididos, esto es, que no existian relaciones de interes comun entre ellos (Si los Españoles con las fuerzas unidas hubiesen tomado a pecho su propia defensa; los Cartagineses con sus espediciones no hubieran podido sojuzgar, como lo hicieron sin oposicion alguna, la mayor parte de España; ni antes de ellos lo hubieran conseguido los Tirios y los Celtas, llamados Celtiberos y Verones; ni posteriormente el ladron Viriato ni Sertorio; ni otros, si los hubo, que hayan pretendido dilatar sus dominios por España. Aun los Romanos hubieron de trabajar por partes y emplear mucho tiempo, ahora embistiendo con las armas estos dominios y ora aquellos y ora domando a los pueblos con otras artes, hasta que los sujetaron enteramente despues de unos doscientos y mas años. Estrab. Lib 3 pag. 238.) y este espiritu de independencia, y la prevencion que de muy antiguo han mirado los españoles a los estranjeros, hubiera influido mucho en nuestro concepto, a retardar la civilizacion si hubiesen tenido de recibirla de los Fenicios y de los Griegos.
Dos alfabetos primitivos Españoles creen reconocer los eruditos, el Turdetano y el Celtibero diferenciandose uno de otro. Si los Españoles hubiesen aprendido la escritura de los Fenicios, es obvio que prolijaran con ella los mismos caracteres que estos usaban adaptandolos a su lengua, como hicieron posteriormente los Romanos de los Griegos; y nosotros de los Romanos: mas los alfabetos Turdetano y Celtibero no son ciertamente los de Tiro y Peloponeso.
Suponiendo por un momento que estas dos naciones hubiesen enseñado a los Iberos la escritura, la circunstancia de desdeñar su alfabeto para inventar otros demostraria el alto grado de inteligencia y cultura de este pueblo é indicaria un paso muy adelantado en la civilizacion. Sin embargo, debemos desechar como improbable esta hipotesis supuesto como es muy sabido que los Fenicios vivieron en su principio con tanta armonia y buena inteligencia con los Turdetanos, que puede decirse que formaban un solo pueblo. Entonces pues ¿por que inventar un nuevo alfabeto tan innecesario cuando tenian a su disposición el de sus maestros? ¿Qué precision tenian los Celtiberos si aprendieron la escritura de los Turdetanos como quieren algunos, de variar el signo y valor de las letras, como estos lo habian ya hecho con los Fenicios? Este al parecer enigma se esplica por si mismo. El origen del pueblo Ibero fue solo uno, uno el idioma, y una sola la escritura. La division natural del pais produjo la separacion de aquella casta en tantas otras cuanto fueron las regiones aisladadas que habitaron: de este aisla-