En esta carta del 12 de abril de 1853, escrita por Antonio Delgado, le comunica a Pedro Sabau sus impresiones de su estancia en Barcelona.

La transcripción de la página de la carta es la siguiente:

entre ella un geniecillo muy bien entendido.

Estos dias acaba de encontrarse un fragmento que sin duda ha correspondido al sepulcro. Un presidiario lo vendió á un trapero, este á Hernandez. Estaba muy sucio. Despues de limpio aparece lo que V. verá en el adjunto dibujo, y es á mi juicio de los mas interesantes.

Como V. sabrá hice venir de Francia la obra de Champollion sobre gereoglificos á fin de interpretar los de estos monumentos. Con el auxilio de esta obra aparece que este fragmento contiene la representacion del Hercules Egipcio. El sol, la luna y la estrella Sirio protejen la salida de una colomnia del egipto que atrabiesa el mar. El egipto está representado por el cocodrillo y por el signo pais o region, la colonia por las abejas atravesando el agua y poblando la colmena. La dedicatoria está á los costados. Dice, Sou (Hercules egipcio) Señor del mundo, dominador del pais de los conejos (España) querido del sol, hijo de Ammon, que es el Dios de los Dioses. Otro lo hara mejor.

Continuaré las escabaciones mediante la bondad del Señor D. Juan Fernandez hasta fin de esta semana. La siguiente la destino á empaquetar y á registrar la amortizacion, y despues regresar por Lerida y Zaragoza á Madrid, á menos que

En esta carta del 18 de marzo de 1853, escrita por Antonio Delgado, le comunica a Luis López Ballesteros sus impresiones del viaje realizado a Valencia, Castellón y Tarragona.

La transcripción de la página de la carta es la siguiente:

buenas producciones literarias. Aunque aparezca cansado no me parece fuera de lugar dar á V. un estracto de lo que en mi diario resulta.

Existen en Valencia muchas inscripciones Romanas, la mayor parte ya publicadas en la coleccion del Principe Pio, pero algunas ineditas. Examine aquellas y las encontre copiadas exactamente. Sin embargo tuve el disgusto de saber que algunas habian desaparecido y que los monumentos de esta clase que se encuentran en los derribos de obras antiguas se sepultan en los cimientos de las nuevas, sin que personas debidamente autorizadas cuiden de recogerlas. un magnifico sepulcro de piedra con relieves interesantes que se conserba en las casas de Ayuntamiento de Jativa donde lo vió y copió el Principe Pio, está ya casi del todo carcomido por la inmundicia. Recientemente se ha descubierto en un pueblo inmediato á Alcira ruinas de un templo á Hercules y en él una inscripcion votiva dedicada á dicha divinidad. Esta se conserva por haber el Señor Boix tenido noticia del descubrimiento.

Varias colecciones numismaticas existen en aquella Ciudad; pero todas de poca importancia, por que sus mas preciosos

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La transcripción de la página 46 es la siguiente:

sus obras Barcelona la hercúlea, movidos tambien por un edificio viejo, cuyas muestras duran derrocadas en lo mas alto del pueblo. Otros cronistas mas bien considerados dicen que la muerte de este Dios Hércules y su templo y sepultura fue junto al mar del Andalucia cerca de la salida del estrecho de Gibraltar, en la postrera tierra que llamaban de los Tartesios, no lejos de Tarifa, donde sabemos averiguadamente que permaneció muchos años aquel templo (*)”

“Por medio de algun alboroto volvió Hércules á España y en ella, despues que gobernó la republica bien y prudentemente, y fundó nuevas ciudades, entre las cuales cuentan Iulia, Lybia y Urgel en las faldas de los montes Pirineos, Barcelona y Tarragona en la España Citerior (como algunos sienten fueron poblaciones de Hercules) ya de grande edad pasó de esta vida. Los españoles con grande voluntad le consagraron un templo. En que parte de España aquel templo y sepulcro de Hercules haya estado, no concuerdan los autores; y en cosas tan antiguas mas facil cosa es adivinar por conjeturas que dar sentencias por la una ó por la otra parte. Unos dicen que en Barcelona, do

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(*) Florian de Ocampo Lib. I cap. 18

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La transcripción de la página 45 es la siguiente:

de las columnas que pertenecieron á su sepulcro. A continuacion insertamos lo que sobre este punto escriben Florian de Ocampo y nuestro célebre historiador Mariana.

“Esto negociado con toda la calor y diligencia que se pueda decir, dió fin á sus dias en una grave dolencia que le trajo su vejez siendo pasados 19 años despues de esta su venida segunda. Los españoles celebraron sus obsequias con gran ceremonia y enterraron su cuerpo en una sepultura magnifica cuanto se pudo labrar en aquellos tiempos, dentro de un templo que juntamente le hicieron…”

“Todo esto es muy averiguado y muy cierto, sino que los autores á quien yo sigo discrepan en señalar á que parte de España fuese la sepultura y el templo sobredicho; porque unos imaginan haber sido dentro de Cadiz, de cuyo parecer son los cronistas castellanos que lo porfian, y certifican cuanto pueden puesto que yerran en decir que este Dios Hercules fué griego, movidos por las historias griegas que como ya digimos atribuyen todas las hazañas del Oron libio hijo de Osiris á su Hercules alceo hijo de Anfitrion. Otros historiadores afirman la tal sepultura ser en Barcelona, y aun publican tambien ser aquel Hercules el fundador de esta Ciudad. Lo cual tienen esto mismo creido nuestros escritores de este nuestro tiempo, llamándola por

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La transcripción de la página 35 es la siguiente:

hoy sierra Leona, donde se crian estas fieras y hasta donde debia penetrar Hércules, trayendo por despojo y trofeo de su navegacion alguna piel de leon cogida en aquel sitio para que sirviese de padron y monumento de su viage, como lo hizo Hannon cuando entró en las Islas de las Gorillas ó Gorgonides.”

“El nombre Hércules es corupcion que los griegos hicieron del verdadero nombre de este gran navegador, á quien los Erythreos ó Fenicios llaman Melcart, como advierte Estrabon de los Tyrios cuya voz sacada de la raiz fenicia y arábiga se debe escribir Malk_ard ó  que significa rey de la tierra aludiendo á sus conquistas y poder maritimo. Seldano de düs, Syr Systaqui 1. cap. 6. por no entender bastante el arábigo, reduce con duda esta etimología al griego y al hebreo, queriendo hacer la mitad voz hebrea y la otra mitad griega, cuando el sentido y la raíz es todo fenicia arabe.”

Omitimos otras muchisimas pruebas que podriamos decir en corroboracion de lo que tenemos dicho, ya del nombre de algunas ciudades de la Bética que tienen una intima relacion con la teogonia egipcia ya tambien de algunas costumbres de los primitivos españoles iguales á las de aquellos: en la nota numº. 5 haremos mencion de otras navegaciones y fundacion de algunos pueblos egipcios

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La transcripción de la página 34 es la siguiente:

Señor Campomanes:

“Es cierto que los habitadores del Mediterraneo, ó mar interior, reputaban por termino de la navegacion las columnas ó el estrecho de Hércules ó Gaditano que hoy decimos de Gibraltar. Pero esto en mucha parte pendia de la falta de conocimientos en náutica, por no haber encontrado los ausilios de la aguja y otros que hoy tenemos; y estar preocupados con la falsa idea de que el Océano era innavegable. Y por esto le llamaban Atlántico que tanto viene á dar á entender; y de ahí el nombre de Atlante á varios montes de la costa, como padrones de ser impenetrable; cuyas pisadas creyeron capaces de no ser seguidas de otro mortal. Como si la antigua navegacion de Hercules, ó sea un célebre capitan con este nombre antes de Hannon, no hubiese pendido su penetracion en la astronomia. De ahi las fábulas de sustentar el Atlante los cielos con los hombres por el monte altisimo denominado así: de ahí los trabajos de Hércules á las hesperides: lucha con el leon Nemeo ó de bosque: cueva de Anteo y otros que no son mas que sombras debajo de las cuales se cifran sus navegaciones y pasages donde llegaron. Pues cueva de Anteo adelante se dirá donde es; las hespérides en nuestra opinion son las Islas de Cabo Verde (en Africa): la lucha del leon nemeo señala el Theon Ochema

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La transcripción de la página 33 es la siguiente:

los huecos de las naves puestas al reves por chozas; por que ni en los campos no habia madera ni disposicion de comprarla ó traerla de España…”

“Posteriormente los Fenicios unos por aliviar de gentio á su patria, otros moviendo á la plebe por ambicion de mandar, y otros por ser amigos de novedades, edificaron á Hippona, Adrumeto, Leptis y otras ciudades en la costa del mar las cuales habiendose aumentado sobremanera sirvieron de seguridad y de lustre á sus fundadores primitivos. En cuanto á Cartago tengo por mejor callar que decir poco por que el tiempo me obliga á abreviar estas noticias…”

“Luego junto á Catabathmon (cuyo sitio divide el Egipto del Africa) con mar apacible está cercana Cerene colonia de los Terco; despues de las aras de los Philenos cuyo pueblo por el lado de Egipto tuvieron por lindero de su señorio los cartagineses… (*)”

Sobre esta venida del Hercules egipcio añade el

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(*) Este fragmento de Salustio nos conduce naturalmente á hacer algunas deducciones: en primer lugar vemos la verdadera existencia de Hercules egipcio y su venida á España; luego su muerte en la peninsula á cuya consecuencia se dispersó su egercito compuesto de varias naciones, de las que una paró al Africa y finalmente que esta espedicion fué muy anterior á las de los fenicios y fundacion de Cartago, Lepsis y tras ciudades púnicas en las costas africanas del Mediterraneo; circunstancias que coinciden singularmente con las del hallazgo y situacion del sepulcro y sus representaciones.

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La transcripción de la página 32 es la siguiente:

xicanos y peruvianos con los de Egipto, que al parecer indican un mismo origen.

Si los egipcios, pues, pudieran acometer tamaña empresa navegando el mar de las Indias y el Atlántico ¿que dificultad puede ofrecer la navegacion del Mediterraneo que á comparacion del otro era un lago, plagado de islas de origen egipcio? ¿No vemos ya de muy antiguo que la prosperidad de Alexandria fué debida á un comercio maritimo? Creemos que basta comparar la representacion del fragmento Nº. 3. lamina III con la descripcion del Africa por Salustio sacada de los libros púnicos del rey de Mauritania, Hiempsal, para convencerse de la existencia y venida á España del Hercules segun tenemos dicho. He aqui en estracto lo que sobre este punto dice Salustio. (*)

“… Mas luego que en Europa Hercules murió (**) segun los africanos piensan, su egercito compuesto de varias naciones perdido el general y aspirando muchos al generalato, se disolvió brevemente. De este número eran los medos, persas y armenios, que llevados al Africa en naves ocuparon los lugares cercanos á nuestro mar; pero los persas se establecieron mas cerca del Oceano y usaron

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(*) C. Salustio Crespo de Bell Ingurth. Traducido por Conde de Campomanes pag. 59.

(**) Vease la nota numº. 6

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La transcripción de la página 31 es la siguiente:

en aquellos mares. El erudito Campomanes fundado en graves congeturas cree que en una remota y desconocida época los egipcios acaudillados por un famoso navegante que conocemos con el nombre de Hercules (*) partiendo del mar Erithreo, dobló el cabo de Buena Esperanza; y por el Atlántico é introduciendose al Mediterraneo por el estrecho de Gades, llevó á cabo una de las empresas mas dificiles y sorprendentes de aquella época imitada mas tarde por Necao (610) rey de Egipto, y por Hannon cartagines, (400). El mismo señor Campomanes cree reconocer en los nombres de algunos pueblos del litoral del mediterraneo en la Peninsula una raiz árabe como asi mismo observa en los de algunos pueblos, rios y montes del Africa un origen egipcio: esta congetura toma mayor consistencia y pasa á ser una realidad si consideramos que cuando los españoles descubrieron las islas Canarias, encontraron ya un pueblo medio civilizado que dieron el nombre de Guanches con unas costumbres muy parecidas á la de los egipcios especialmente en la conservacion y colocacion de sus cadaveres ó momias del mismo modo que lo hacian aquellos. Ademas, los sabios no han resuelto satisfactoriamente los muchos puntos de contacto que se observan entre las construcciones, los geroglificos y momias de los antiguos me-

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(*) Ilustraciones al periplo de Hannon por el Conde de Campomanes pag. 108.

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La transcripción de la página 28 es la siguiente:

materiales en ella empleados, revela su planta y colocacion una civilizacion y conocimientos militares y estrategicos propios de una nacion culta. La famosa acrópolis de Tirinto y la de Atenas son pigmeos comparados con los muchos ciclopes de la acrópolis de Tarragona.

¿Seria esta construccion la que dio origen á la fabula de la batalla de los titanes con los dioses cerca del estrecho de Hercules? (*) Precisamente no existe en España obra de igual genero y grandeza y tal vez sea esta la mas considerable que existe en el globo y que probablemente se conservará hasta la consumacion de los siglos.

Nota num. 3.

Creen algunos eruditos modernos dudosos de la verdadera antiguedad del monumento que podria ser este un Abraxas, fundado en que fué el Hercules un personage fabuloso, y que los egipcios ni estuvieron en España y ni aun conocieron la navegacion. A lo primero contestaremos con la nota precedente numero 1. y luego que no sabemos distinguir en el sarcófago la estraña mezcla que los Gaosticos

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(*) Artemidoro nombra á los Turdetanos y la Turdetania (region de la Betica) Tirtyraina.
Justino Lib. XIIV dice: Saltus Carthesiorum in quibus Titanos bellum adversus deos gessisse proditur incoluere curetes…