En esta carta del 29 de marzo de 1853, escrita por Antonio Delgado, le comunica a Pedro Sabau sus impresiones de su estancia en Tarragona en busca de pruebas sobre el sepulcro egipcio en dicha ciudad.

La transcripción de la página de la carta es la siguiente:

y de una manera que en el dia no se trabaja: una taza grande de cristal blanco con labores que está restaurando el Señor Hernandez: varias candilejas de barro fracturadas; cuatro ó cinco monedas de cobre romanas en malisimo estado de conserbacion, salvo una de Marisa Otáulia Severa rota de cobre que representa un niño llevando una basija y frutos. Todo esto lo he esplotado en terreno de ruinas romanas; pero si tengo tiempo romperé el pavimento de argamasa romana que aqui he descubierto por si encuentro, como presumo, ruinas debajo, de edificios de construccion mas antigua.

Tengo dicho á V. y á la Academia que no se pueden hacer escabaciones en los terrenos mas indicados por que son de propiedad particular y están ahora sembrados. El de mas interes es propiedad de un viejo labrador llamado Manresa el cual posee sobre tres fanegas de tierra bastante inmediatas al sitio donde hemos limpiado el pavimento antihistorico y que vienen á dar por un costado con el terreno de Fernandez. Casualmente vino a hablarnos cuando estabamos en las escabaciones y me dijo no tenia inconveniente en permitir se escarbara su terreno, alzados los frutos, siempre que se le abonara lo que pudiera producir el terreno que se ocupara para las escabaciones y que por esta causa no pudiera sembrar en el año procsimo. A mi me parece la proposicion aceptable con algunas

En esta carta del 18 de marzo de 1853, escrita por Antonio Delgado, le comunica a Luis Lopez Ballesteros sus impresiones del viaje realizado a Valencia, Castellón y Tarragona.

La transcripción de la página de la carta es la siguiente:

y antiguo poderio de esta ciudad.

Como el obgeto principal de mi comision es informar á la academia y despues al Gobierno sobre la importancia de los monumentos de caracter egipcio recientemente descubiertos, cual era el sitio donde se encontraron y donde se descubren hoy dia por bajo de otros edificios destruidos del tiempo de los romanos, fué mi primer cuidado visitar aquellos lugares y despues enterarme del recinto de la antigua poblacion para formar sobre todo un exacto juicio. A pesar de los pocos dias que han transcurrido, de que algunos de ellos han sido lluviosos y otros de un aire tan fuerte que no nos permitía salir á la calle, todo lo he registrado y no temo ya adelantar á la Academia mi juicio.

En el centro de una ensenada resguardada de los vientos del S. por el cabo Salou, aparece una colina que se estiende de S. á N., y á cuyo pie desemboca en el Mar el rio Francoli. Sobre esta colina estivo la antigua Tarragona. Desde el nacimiento de la misma colina, siguiendo en linea casi recta al poniente de la Ciudad, formando una curba al N. y terminando al E. sobre la costa, se observan

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La transcripción de la página 41 es la siguiente:

luna y astros y las costumbres en los ginetes, caballos y signos de labranza, lo que indica á nuestro entender la disparidad de costumbres, porque es muy sabido que los fenicios consumados mercaderes no fueron guerreros ni labradores como eran los primitivos españoles. Si hubiesen influido en la religion sin duda hubiesemos visto la luna y astros humanizados segun costumbres fenicias, como lo espresan las medallas fenicias referidas, y no con los signos celestes como las celtiberas.

Los fenicios establecieron sus primeras colonias en España de 1400 a 1500 años antes de nuestra era, y hasta su espulsion por los cartagineses pasaron 900 años, tiempo mas que suficiente para hacer fenicia á toda España, si no hubiera desistido la oposicion referida; y cuando los Griegos fundaron sus colonias en las costas de Cataluña y Valencia, continuaba la religion primitiva, deducido de las medallas de Sagunto en que aun se observa la luna creciente y los astros.

Los romanos á su venida á la Península encontraron todavía arraigados en el pais estas mismas costumbres y religion como lo espresan los historiadores contemporáneos, y lo certifican las medallas bilingües celto_romanas como un testimonio feaciente.

Mucha mas analogia encontramos entre el alfabeto griego y los españoles primitivos, sin que por esto intentemos probar que estos sean hijos de aquel, sino por el contrario esta her-

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La transcripción de la página 26 es la siguiente:

duda á la época celtibera encima del cual habia varias monedas de dicha epoca que me consta recogió algunas D. Juan Fernandez y adquiri algunas pero bastante oxidadas. Ya anteriormente me habian llamado la atencion la multitud de medallas y otros obgetos celtiberos que se han hallado entre estos aluviones debajo de los edificios romanos.”

Nota 2ª.

Existen en Tarragona considerables restos de una obra colosal conocida con el nombre de muralla ciclopea. Esta gigantesca construccion compuesta de enormes peñascos colocados unos encima de otros sin mas regla que el plomo y el cordel, circuye actualmente la ciudad alta y sirve de base á la muralla romana edificada por los Scipiones que no se desdeñaron en aprovechar como sólido cimiento esta construccion para su hermosa obra, como ya antes lo habian hecho los celtiberos (cosetanos) deducido de los vestigios que aun subsisten de aquella época. La muralla ciclopea referida tiene en el dia 1905 varas castellanas de perimetro, que apenas es la mitad del espacio que ocupaba antiguamente y de la que aun se perciben en la linea que seguia

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La transcripción de la página 25 es la siguiente:

claron con los de los ingleses para llevarlos al cementerio nuevo.”

“Las capas de acarreo ó aluvion se veian intactas tal como la naturaleza las formara y no es admisible la idea de que pudiese el sepulcro descrito ser trasladado y luego enterrado debajo de dicho pavimento, ya por la circunstancia espresada ya tambien porque debemos en buena critica suponer que los romanos no llevarian de tan lejos un resto tan precioso para enterrarlo á tal profundidad: ademas para abrir la zanja hubiesen destruido los aluviones que como queda dicho estaban intactos cuando yo los vi y cuando conduci á este terreno al espresado D. José María de Torres que deseó ver el lugar en donde se encontró, examinando el corte vertical del terreno; y pocos dias despues al Capitan de Infanteria de Galicia D. Elias Tuñon, escelente geologo, sobrino del Exmo S. Patriarca de las Indias, el cual indagó geológicamente el corte dicho con todos sus accidentes, escribiendo en su consecuencia un erudito articulo que se insertó en el Heraldo del 30 ó 31 de Agosto de 1850.”

Entre el pavimento romano descrito y el sepulcro se descubrió otro pavimento perteneciente sin la menor

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La transcripción de la página 24 es la siguiente:

las escavaciones; y los restantes por ser muchos, estuvieron por allí tirados, y yo poseo dos fragmentos cuadrangulares: á dicho pavimento se debe sin la menor duda la conservacion del sepulcro, deteniendo las infiltraciones de las lluvias y otros accidentes admosforicos; encima de este pavimento existían sobre unos tres pies de tierra vegetal producido por las ruinas de los edificios Romanos cuyo era el pavimento descrito.”

“En este terreno superior conocido por Cementerio de los ingleses, habia las hoyas o sepulturas de los individuos de esta nacion y otros protestantes que morian en esta ciudad, cuyas sepulturas en este lugar no pasaban del pavimento romano, por creer sin duda al practicarlas que daban en la roca viva. El corte vertical asi descrito desde la superficie de la tierra á la de la roca viva copié en el acto y es tal como presento. Por una singular coincidencia este sepulcro que por su riqueza y prolijo trabajo perteneceria á un Gefe egipcio, existia cuasi debajo del panteon ó sarcofago del general ingles Moore.”

Preguntando así mismo si habian encontrado algun cadaver ó huesos dentro del sepulcro egipcio, no supieron dar razon, suponiendo que en caso de ser así los mez-

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La transcripción de la página 19 es la siguiente:

Senaar (*) robusteciendo aun mas esta hipotesis los cuadros, que á no dudarlo, representan escenas de la primera creacion y diluvio, lo que demuestra á nuestro entender la proximidad de la construccion del monumento á aquellos hechos, cuya memoria se confundió en breve con las fábulas del paganismo, y que solo el pueblo escogido conservó hasta Moises por medio de la tradicion.

La colocacion del sepulcro; las capas sucesivas sobrepuestas é intactas de terreno de aluvion que lo cubria; el pavimento celtibero de hormigon sobrepuesto por otro romano de grandes losas de jaspe, desvanece completamente la idea que pudiera formarse, que los romanos trasladasen de tan lejos este precioso y raro monumento, para enterrarlo luego a tanta profundidad; siendo ademas inconcebible que lo practicaran sin romper ni trastornar las capas de tierra de aluvion, que como queda dicho lo cubria, y que seguían paralela y horizontalmente colocadas á gran distancia sobre la colina, en donde estaba asegurado el sepulcro con gruesos y oxidados clavos de cobre. Estas capas indican con evidencia la serie sucesion de siglos

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(*) Veanse los fragmentos num. 1. 2. 4. 5. lam. 1ª. y lam. 4. num. 2. letra E especial en el cuadro de la letra que se observa la guerra de los titanes con los dioses simbolizado en la columna y las abejas.

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La transcripción de la página 14 es la siguiente:

esta espedicion guerrera saliendo de la region del Egipto emblematicamente demostrada por el cocodrilo, segun el curso del Nilo, y pasar el estrecho para conquistar á los Iberos en su estado selvatico (3)

Para dar mayor vigor á esta representacion, la linea superior de figuras simbolizando las tareas agrícolas correspondientes las cuatro estaciones del año, colocaron sobre cada uno de los paises, los diferentes climas y producciones que respectivamente les correspondia.

Se no objetará tal vez que el sepulcro no es argumento suficiente para probar por sí solo la venida de los egipcios á España que podia muy bien ser un sarcófago destinado á recibir los restos de un Gefe de un Hercules Fenicio; ó tambien una imitacion fenicia de otro monumento egipcio: ó por otra parte, haber sido trasladado á Tarragona desde Egipto por los Romanos como tenían por costumbre, en la larga estancia que hicieron en esta Ciudad, quedando enterrada debajo de las ruinas y escombros en algunos de los muchos asedios que sufrió. Contestaremos á estas razonables obgeciones con argumentos que dejarán probada la originalidad del sepulcro y su caracter egipcio primitivo.

En primer lugar; suponer que este sepulcro es

La transcripción de la página 223 es la siguiente:

nada á grupos en diferentes puntos de la cuenca del Mediterráneo, especialmente en la península hispánica, de donde se le consideraba aborígena, como también en algunas islas del mar interior pero ya mezclada con otras razas de diferente origen y procedencia.

A lo que se deduce de las observaciones antropológicas este pueblo primitivo rudo y salvaje profesaba el culto de la naturaleza, divinizando el fuego, el sol, la luna y los astros; en una palabra el pirronismo y el sabeismo; y en efecto, es la misma religión que conservaban los indigenas á la venida de los Romanos a España segun manifiestan las monedas autónomas y otros monumentos antiquísimos que han podido llegar á nosotros (véase pág. 59).

Las opiniones más moderadas y autorizadas dan á la existencia de esta raza en Europa una antigüedad de 8000 años, y vino, dicen, á ella despues del diluvio, y pertenece a la segunda época que denominan del primer período de la edad de la piedra pulida, del reno ó de los animales contemporáneos emigrantes, así es que esta raza forma, por decirlo asi, el fondo claro-oscuro de la historia del hombre de Europa. ¿De donde vino esta raza? He aqui un misterio todavia impenetrable por que estamos muy lejos de considerarla aborígena ó solariega de España, como algunos pretenden.

A turbar la tranquilidad de este pueblo en su pacífica posesion de Europa vino una irrupcion, desconocida de nosotros de pueblos asiaticos que la ciencia prehistorica denomina el pueblo de los dolmens, procedente segun dicen de las costas del Malabar, en la península del Indostan, cuna á lo que parece de todas estas construcciones colosales que se conocen por ciclopeas ó megalíticas; este pueblo, pues, pertenece á la 3.ª época que los antropológicos llaman de la edad de la piedra pulida ó de los animales domesticados. Esta emigración vino por la Crimea dirigiendose á la Suecia y Dinamarca para en seguida ocupar la Bretaña; en este punto se subdividió, abordando una parte de ella en Inglaterra y pasando otra á la Gironda, otra a España por los Pirineos y otra finalmente á la Suiza é Italia, apoderándose de las islas de Malta, Córcega, Cerdeña y Baleares en el Mediterráneo.

He aqui pues que la antropología de una sola plumada ha destruido todo un sistema completo de historia, que hace muchos siglos se venia laboriosamente confeccionando por los historiadores de varias épocas y pueblos; y tenemos en consecuencia de aquellos descubrimientos, que los monumentos conocidos hasta aqui por druídicos, como son los dólmens, los menhirs, los cromlechs, Ec ni célticos son siquiera como tampoco, segun ella, estos colosales restos llamados ciclopeos correspon-

La transcripción de la página 220 es la siguiente:

mer órden. La Academia que con mayor teson impugnó los tres extremos indicados arriba fué la de Arqueología de Berlin, la que desde luego rechazó la antigüedad atribuida á estos fragmentos, así como la genuidad de sus representaciones consideradas generalmente como egipcias puras.

Los sabios alemanes dudando de la presencia de ninguna colonia egipcia en España, concedieron á lo más que podia ser fenicio, y de esta opinión fueron el distinguido consul general de Prusia en España el baron de Minútoli, Mr. Ross profesor consejero de la Universidad de Halle y M. Roth profesor canciller de la de Heildemberg. Los célebres orientalistas M.M. Gerhard, director de la Academia de ciencias de Berlin, y Mowers individuo de ella, así como el doctor Brugsch de la Academia de Arqueología consideraban el supuesto sepulcro de Hércules sino apócrifo á lo menos de mucha menor antigüedad, perteneciente al tiempo de los últimos emperadores romanos, ejecutado en sentido gnóstico. Otros lo han rebajado hasta los tiempos de la conquista árabe en España; y otros en fin lo han atribuido á una época mucho más moderna apoyados en datos más ó menos lógicos, considerando que los cuadros representativos esculpidos en los fragmentos fueron probablemente toscas copias de monumentos genuinos más antiguos, y que la estraña mezcla de teogonias tan diversas como la egipcia, la fenicia, la helénica y la bíblica ó cristiana en aquellos expresadas demostraba patentemente su ejecución en época cristiana.

Fué tanta la confusión de ideas y de interpretaciones emitidas, que hubiese sido tarea laboriosísima ponerlas solamente en concierto, por lo que, bien reflexionado, después de algun tiempo de escrito el opúsculo que precede (3), creimos conveniente cortar toda polémica y discusion toda vez que no era posible poner de acuerdo opiniones tan diversas y encontradas sobre la época á que se referían sus cuadros y la en que fueron labradas y decoradas las losas de mármol evidentemente fracturadas desde muchísimo tiempo antes de 1850, y resolvimos asimismo retirarlas de la vista del público, y dejar de citar aquellas representaciones como datos históricos-cronológicos segun se habia verificado antes, como expresamos en el opúsculo.

El distinguido filólogo M. Emilio Hübner, nuestro apreciable amigo y compañero, y digno miembro de la Rl. Academia de Ciencias de Berlin, examinó detenidamente el citado monumento durante su per-

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(3) Nota del transcriptor: Se refiere al ejemplar del Resumen histórico-crítico… que está encuadernado con Quince años post-scriptum.